2023年10月16日，在《不丹沒有槍》的不丹首映會上，美麗的不丹王后出席了活動，這是她生完小公主後首次公開亮相，支持巴沃邱寧多傑導演的新電影《不丹沒有槍》，究竟為何這部電影會在不丹得到如此高的禮遇，還被選為2024年最令人期待的大片？
《不丹沒有槍》電影資料
片名：不丹沒有槍（The Monk and the Gun）
其他譯名：僧侶與槍
語言：宗卡語／英語
導演：巴沃邱寧多傑Pawo Choyning Dorji（不丹）
製片：巴沃邱寧多傑（不丹）、徐楓（台灣）、賴梵耘（台灣）……等。
主演：Harry Einhorn／Tandin Wangchuk／Deki Lhamo／Pema Zangmo Sherpa／Tandin Sonam／Choeying Jatsho／Tandin Phubz／Yuphel Lhendup Selden／Kelsang Choejay。
獲獎：
- 第96屆奧斯卡最佳國際影片（15強）。
- 第50届泰路萊德影展（首映）。
- 2023年溫哥華國際電影節（觀眾票選獎）。
- 羅馬國際影展（評審特別獎）。
《不丹沒有槍》劇情大綱
《不丹沒有槍》電影故事發生在2006年，時值不丹推動民主化改革，計畫舉行大選。為此，選舉委員會為了推廣大選，提升鄉村參與選舉率，指導村民投票，全國提前舉辦模擬選舉來進行測試。
於此同時，在布姆唐宗烏拉格窩的烏拉鎮，一位僧侶奉師父之命要到村子周圍尋找兩把槍。很湊巧的是，一位來自美國古董武器收藏家也來到不丹，想買走僧侶手中的這把珍貴的步槍。
王權與民主的衝突
2006年，不丹從一個王權集中的國家轉變成了君主立憲制的民主國家，現任國王自願捨棄了王權，讓不丹走向民主。
在電影劇情中，選舉委員會的主任想要說服村民去參與投票時，說，投票的權利是國王送給人民的，所以希望每個人都能珍惜這個權利的到來。
可是村民們不理解，不理解為什麼國王要這樣做，他們也沒有想要意識到這所謂地在其他地方被爭得頭破血流的民主究竟意味著什麼。
面對三個不同顏色的選票，紅、黃、藍分別代表不同的意義，不同的代表也讓烏拉村的村民之間有了隔閡。
選舉委員會在教村民投票的時候直接粗暴地將村民們分成兩個陣營來互相對峙吶喊，打倒對方之類的話語，老奶奶和主任說，為什麼要來教他們罵人呢？
陣營的不同導致分裂，從而滋生暴力，這些最直接了然的行為被來自城市的選舉委員會帶來進到村子裡，在教大家投票的同時，也帶來了分裂、攻擊、不和，權力還未全然出現，暴力就在被滋生。
原本平靜的生活裡，被這場模擬選舉慢慢影響著，村民不理解為什麼要投票，為什麼要走向民主，選舉委員會主任解釋說，民主可以帶給大家幸福的生活。
「我們已經很幸福了，為什麼還需要民主？」村民回答。
不丹也是世界上最後一個開放電視和網路的國家。宗教文化、地理位置等等因素的組成讓不丹成為一個神秘「異域」國家的代名詞，不丹的地理環境中自然環境佔據大部分國土，經濟也基本上圍繞著自然環境而發展。
槍枝的出現
在電影進行了將近一半的劇情時，英國人聘請的不丹嚮導的女朋友講了這句話：「不可能，不丹沒有槍。」這也是這部電影中文譯名的由來。
當槍出現在不丹的其中一個小山村時，現代化與傳統文化的對比效果被放大。眾人在小賣部圍觀電視裡007的颯爽英姿，帶著最直接的槍支打鬥和暴力。
小僧侶在觀看電影流露的驚訝的眼神，感慨於槍支的威力，他正奉師父之命，要在月圓之夜前找到兩把槍，但沒有人能夠知道師父要做什麼。
經過村民的指引，小僧侶找到了一戶人家有一把槍，同時，還有來自美國的槍枝收藏家也在尋找同一把槍。
收藏家以一筆大價錢買下了村民手上的古董槍支，但是被小僧侶攔截了，獲知是師父需要槍時，村民毫不猶豫地奉上。
僧侶扛著槍，和收藏家、嚮導在佛塔下轉著圈，他不願將槍讓出去，收藏家表示可以兩支更好的槍去換他手上的古董槍，他同意了。槍開始從一支，變成了一支接一支。
隨著槍枝的頻繁出現，觀眾開始會引發聯想，這部電影的第一聲槍響何時會響起，槍口又會對準著誰？關穎情緒也跟著緊張了起來。
但到了結尾，意想不到的轉折出現，三幕方式的敘述手法下，從投票到尋槍這個過程一般會在第三幕的時候以高潮的姿態的出現，這樣可以將觀眾的情緒上升至最大化，並且給予電影主題與劇本昇華的結尾，但槍聲在結尾並沒有響起。
槍在這一幕裡，被埋葬了。
和平與新生
眾人圍繞在土坑的周圍，聽著師父的祈禱，將象徵著暴力與血腥的最恐怖的代表—槍，埋葬進土坑之中，眾人自願或是不自願地將自身的邪惡之物也跟著丟進坑裡。
現在，新的一座白塔將被建起，它象徵著純潔無瑕與祝福，在暴力殺戮中的世界中繼續新生，不被遺忘。
《不丹沒有槍》影評
在不丹的語言表達中，原本並不存在「說故事」這個詞。在英語中，可能會說「講個故事給我聽」，但在不丹的語言裡，我們會說「請幫我解開這個結」。
在本片故事的結尾，收藏家、與岳母不和的女婿、選舉委員會主任……每個人，都解開了一個結。
我們隨著這個故事，一起解脫，一起釋放，一起和小僧侶最後共同漫步在那漫山遍野的杜鵑花之中，或許，也是給現在的世界，在衝突不斷的當下，一種解脫的方式。
或許不丹無法照搬西方的民主制度，不丹有自己的路要走。而最令人敬佩的是導演（也是編劇）將這件事剖析清楚的深厚紮實的文本功力。全片圍繞著一件事—不丹民主化改革、一個線索—步槍，將所有角色串聯在了一起，展現了民主自由與民心所向的矛盾。
片中沒有一個反派，每個角色的行為都有合理且令人共情的動機，這些不同出發點與目的的動機碰撞在一起，構成了片中精彩的矛盾衝突。
劇情結構猶如定時炸彈，觀眾的心情被步槍將會如何運用揪著。令人驚訝的是，結尾的炸彈最終「嘭」得炸開了，觀眾才能發現這其實並非炸彈，而是一場只有在不丹的土地上才能綻放的煙火。
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